五色の国産大麻（精麻）・ミニ鈴緒につづいて藍染め版のミニ鈴緒がご依頼により完成いたしました。

昨年の進化は、手打ち本坪鈴仕様のミニ鈴緒でしたが、今回は藍染め仕様、しめ縄【神居　和かざり】やブレスレット【麻の輪】のように3本撚りのうち2本が藍染め、1本がきなりです。

以前、神社仏閣用の麻製品を手がける京都・山川の工房を訪れた際、香港の方からのご依頼でつくったというものを見せていただいたことがあります。えっ？と驚きました。同じ作り手がつくったものでも依頼者によってぜんぜん雰囲気がちがうんですね。そう感じたのを覚えています。

下記のご感想をお客様からいただいたので、同じように感じる方がいらっしゃるのだと思います。（このお客様はいわゆる巫女体質、巫女体質の方々にとって清浄さは肝だそう）

昨年末、新年の玄関のしめ縄の注文が遅くなってしまい、さぬきいんべ様のサイトを確認したところ在庫がない事を知り、お正月に間に合わせたくて、失礼ながら、別の麻を扱っているお店から
しめ縄を購入いたしました。

しかし、箱を開けた瞬間にさぬきいんべ様のお品とは氣の清浄さが全然違うのを感じて、少し待ってもちゃんと注文させていただけばよかったなと後悔していました。(申し訳ございません！)

同じ麻製品でも作る方、扱う方の意識によって
お品の清浄さが違うのだなと感じています。

この藍染め版のミニ鈴緒も、さぬきいんべらしさが出ているでしょう？

ご活用いただければ幸いです。

 

 

 

この度、五色の国産大麻（精麻）・ミニ鈴緒がお客様のご依頼により完成いたしました。

五色は陰陽五行説の緑（青）・黄・赤・白・紫（黒）で、宮中の儀式などに取り入れられ、神社のご神前の真榊（まさかき）や神輿渡御の行列の五色旗などさまざまなものに用いられています。

特に神社の拝殿前に吊されている鈴緒で五色のものは、しめ縄や鈴緒など神社仏閣用の麻製品を手がける京都・山川が製作しており、京都の晴明神社などで見られます。（お寺の堂前に吊されている鰐口紐（鐘緒）を含めると、京都の清水寺や四国霊場23番札所・薬王寺、55番札所・南光坊などで見られます）

この本物の鈴緒を再現した五色のミニ鈴緒は五本撚りで、太さはきなり（6～7ミリ径）よりわずかに太く（8ミリ径）、五色の色とあいまってより立派に見えると思います。

携帯できる神具として、アクセサリーとしてご活用ください。

 

お客様よりご注文いただき、このほど手打ち本坪鈴付き国産大麻（精麻）・ミニ鈴緒が完成いたしました。

ミニ鈴緒は2015年1月から取り扱わせていただいております。

2020年に手打ち本坪鈴8分と1寸に国産精麻を取り付けた製品を取扱い開始させていただき、いつかこの本坪鈴付きのミニ鈴緒、ミドル鈴緒ができたらと思っていました。

手打ち本坪鈴とは錺金具師が工具を用い、文字通り手打ちで手間をかけつくった本坪鈴で、音がいいのが最大の特長です。

機械成型（プレス）のものも音はいいと思いますが、比較すると手打ち本坪鈴に軍配が上がります。価格も上がりますが文章で表現すると、機械成型は体に響く感じ、手打ちのものはハートに響く感じが私はします。

願いは忘れたころに叶うのでしょうか？

なお、機械成型と手打ちのものは、音の他に見た目、重さがちがいます。上の写真で、手打ちの方にツチ目の跡があるのと上部に菊花紋があるのがおわかりいただけるでしょうか。また、手打ちは地金が厚いため、その分重いです。

「本物の音」で鈴祓え。新しいものができるのはうれしいです。機械成型、手打ちの本坪鈴付きミニ鈴緒もどちらもすばらしい製品です。自分に合うものをお選びいただき、どうぞご活用くださいませ。

瓊奈川(ぬなかわ)神社（松井久子宮司）では、家庭祭祀を学ぶ巫女体質のための「お清め士講座」を開講しており、2年前から先輩から後輩へ当店の国産大麻（精麻）・ミニ鈴緒が伝統としてプレゼントされるようになりました。

ミニ鈴緒を製作する京都・山川のお心で、ミニ鈴緒がピッタリ収まる和紙の貼り箱も頒けていただき、ご依頼毎にミニ鈴緒とともに納めさせていただいております。

箱は贈られる方がそれぞれ熨斗と精麻と水引をかけて、きれいに仕上げられています。

最初、お清め士の2期生から4期生へ贈られたことからはじまったため、1期生から3期生までは授かってない状態だった由。

それがこの6月1日、同神社の例祭にあわせて、これらの方たち全員にミニ鈴緒が贈られました。

・おお麻専門神具店 さぬきいんべ『ミニ鈴緒』が結ぶ　お清め士一同の絆

・巫女体質™の家庭の神域を守る神具｜瓊奈川神社 例祭のご報告

これでお清め士全員に当店のミニ鈴緒が渡ったことになり、松井宮司からは巫女体質の守護神とお清め士一同の霊的絆を結ぶミニ鈴緒と言っていただいており、たいへんありがたい限りです。

これからさらに巫女体質の方が活躍する時代になっていくと思っております。ご活躍をお祈り申し上げます。

新年あけましておめでとうございます。

本年もどうぞよろしくお願いいたします。

 

昨年の暮れ、瓊奈川(ぬなかわ)神社宮司の松井久子先生が「巫女体質™」の先輩から後輩へ、受け継がれる真心と題してブログでご紹介くださいました。

同神社では家庭祭祀を学ぶ「お清め士講座」を開講しておりますが、このほど先輩（5期）お清め士から後輩（6期）へ卒業（お清め士認定）のお祝いの品が手渡されたそうです。

ご紹介されているとおり、さぬきいんべの祓い具（精麻製品）を手づくりの熨斗（のし）と水引をかけて贈られるのが伝統になっているとのこと。

誠にありがたいことです。

はじまりはブログのリンク先に紹介されていますように、2020年9月、同講座2期生の西田さんが国産大麻（精麻）・ミニ鈴緒を工夫して箱詰めし後輩へ贈られたことから。（職人により箱詰めすることもできますが、このときはミニ鈴緒と箱をご注文いただき、同じ結ぶことでも個性が出ることから、ご自分で箱詰めしたらより心のこもったものになるのでは？とご提案）

箱詰めした写真を西田さんが送ってくださり、想像以上の創造（オリジナル）性に驚いたことを思い出します。

今回贈る側となった方（5期）からは「皆でさぬきいんべ様のお品を手元に持つことでさらに一体感が生まれているようにも思います。」と、また松井先生から「さぬきいんべさまのお品は、お清め士の暮らしを支えてくださるありがたいものばかりで、感謝しております。」とお言葉をいただいております。

なお、なぜお清めが必要なのかや、お清め士講座については2021年10月に電子書籍として出版されている松井先生のご著書、「巫女体質」（SeleneBooks）がわかりやすいと思います。（こちらで試し読みもできます）

 

今後も良いものができるように日々精進してまいります。国産精麻の製品の普及と発展を祈りつつ。

このたび、京都・山川による国産大麻（精麻）・ミニ鈴緒をお祝いの品にとご注文をいただきました。ミニ鈴緒は2015年はじめから販売させていただいている一般の方に縁遠い精麻を身近にというコンセプトでつくられた製品です。

山川さんにお話したところお祝い用の包装ということで、箱と精麻をご提供いただくことに。箱は画用紙に和紙を貼ったり京都らしい手仕事の品。精麻はもちろん国産です。

水引の起源は麻であり、今回は神事のお祝いであることから、精麻で結ぶことをご提案させていただきました（神式の場合、玉串料等は白の奉書紙に包み水引ではなく神事でもちいる精麻で結びますが、この場合は慶弔どちらにでも用いることができます）。

以前、製品の箱詰めを山川さんにお願いしたこともありますが、この度は心をこめる意味でお客様がご自身で箱詰めされ、予定されていた方々に先日お渡しされたとのご報告をいただきました。

神棚奉斎式の際に、お清め士の先輩から後輩へ心のこもったお祝いのお品が手渡されました。お品は「さぬきいんべ」さまのミニ鈴緒。熨斗も水引きも、2期生の西田さんのお手製だそうです。上下関係が蔑ろにされがちな現代に、見守ってくれる先輩がいる幸せは大きい。 pic.twitter.com/GSNlHTycyd

— 松井 久子⛩神道家 (@hisuinomiko) 2020年8月31日

箱詰めされた写真を見て驚き、こんな風にできあがるとは思っておりませんでした。古いもの（伝統）と現代の組合せ、和紙は土佐和紙とのこと、紅白でおめでたさ、また巫女をも表しているのではないでしょうか？

なお、上の神棚奉斎（ほうさい）式というのは、東京の翡翠の巫女様（代表：松井久子神職）が主催する、家庭の祭祀者として家庭や家系にまつわる心と環境のお清めを行うことができる方を養成、敬神崇祖（けいしんすうそ、神をうやまい先祖をあがめる）の心を育む「お清め士講座」の修了時におこなわれるものだそうです。

さぬきいんべでは、モノを買うだけでなく、作る方々を増やしたい。そう思います。自ら作り手になることが大切だと。それが今まで育まれた伝統を後世に伝えることにつながればこの上ない喜びです。

満足感というものはあなたの手を使って、何かを作ることによって得られる。（サティシュ・クマール）モノを作ることによって、愛が生まれる。機械が作ったものを消費するただの消費者ではなく、作り手（maker）にならなければならない。

 

 

・参考文献

「神道いろは」神社本庁教学研究所監修（神社新報社）