京都の祇園祭にならい、疫病（感染症）退散特集を組みました。
こちらに書いた通り、祇園祭で運行される山鉾の「鉾」と「山」の一部に藍染めされた精麻が使われています。麻と藍染めによる相乗効果、祓い清め、、いわゆる先人の知恵と思われます。
また、祇園祭を斎行する八坂神社（京都市東山区）では、毎年6月下旬と、祇園祭の最後に夏越祓があり疫病退散や息災を祈る「茅の輪」が設置されますが、新型コロナの退散を願って茅の輪がいま設置されています。
・新型コロナも退散して！「茅の輪」くぐり息災祈る 京都・八坂神社（京都新聞）
思わぬ形で昔の人が大切にしてきた知恵がクローズアップされる事態に神様の意図を感じませんか？
さらに、各地の神社で感染症の終息を祈願する神事もおこなわれています。
・疫病の早期終息祈願 徳島の大麻比古神社で宮司ら（徳島新聞）
・＜新型コロナ＞「湯立神事」で終息祈願 江戸期疫病収めた伝承 八王子の２神社（東京新聞）
・非公開の長刀「三条長吉」でおはらい 疫病退散の祈り、祇園祭の起源 新型コロナ（京都新聞）
・しぶき浴び息災祈る 徳島・大麻比古神社で「湯立神楽」（徳島新聞）
・１４８年ぶり「疫神斎」 美里の伊佐須美神社（福島民報）
上記で共通するのは、はらい清めること、祈ること。→麻ではらい清め。茅の輪ではらい清め。神事。そして、食事はみそ汁や納豆など発酵食品で腸内環境を整えたり、、まさに日本の文化です。昨今の情勢は昔からある日本の良い習慣を取り戻せという形を変えたメッセージではないかと思います。
1日も早い終息を祈ります。
