今後、昔の麻の産地や麻の地名が残っている箇所がクローズアップされるのではないかと思い、日本各地に麻を植え拓いていった阿波忌部（いんべ）について以下にまとめました。
忌部氏は、祖神を天太玉命（あめのふとだまのみこと）とし、古代において大和朝廷の宮廷祭祀（豊穣・平和の実現・災害・疫病防止・子孫繁栄などを祈る＝マツリゴト）とあわせ、祭具（神様にお祈りするための道具）や神殿をつくる職務をつかさどった氏族でした。
そのうちの阿波忌部は、天日鷲命（あめのひわしのみこと）を祖神とし、麻や穀（かじ、楮）を植え粟国（阿波国＝現在の徳島県）を開きました。阿波勢力（後の阿波忌部族）は、ヤマト王権の成立に大きな影響を与え、日本各地へ進出して産業の基盤となる麻や穀を植え、農業・養蚕・織物・製紙・建築・漁業などの技術を伝えました。阿波忌部が麻を植えた地は「麻植（おえ）郡」（現在の徳島県吉野川市、美馬市の一部）と呼ばれました。
807年の「古語拾遺」にあるように、天日鷲命の孫は、天富命（あめのとみのみこと）に率いられ海路黒潮で房総半島に到達、麻・穀を植え産業を広めました。昔は、麻を「総（ふさ）」と呼びました。よって、千葉県は総国（ふさのくに）、上総（かずさ）・下総（しもふさ）と呼ばれ、阿波忌部がいるところは故郷の阿波を偲び安房国（あわのくに）と名付け、「安房神社」が建てられました。以後、常陸国（ひたちのくに）・武蔵国（むさしのくに）・下野国（しもつけのくに）などの関東地方を拓いていきました。栃木県小山市粟宮（あわのみや）にも「安房神社」があります。東京都の浅草には酉の市で有名な「鷲神社」（おとりさま）が祀られていますが、阿波忌部の関東開拓の故事が「酉の市」の起源ともなりました。その他、伊勢・遠江・伊豆などの太平洋岸や石見・出雲などの日本海側にも進出していきました。
また、阿波忌部は天皇が即位する一世一代の儀式となる大嘗祭に大嘗宮内の悠紀殿（ゆきでん）・主基殿（すきでん）の「第一の神座」に大王霊が宿る神衣（かんみそ）として奉られる「麁服（あらたえ）」と呼ぶ麻の反物（麻織物）を調進する重責を担ってきました。2019（令和元）年、今上天皇の大嘗祭がおこなわれましたが、阿波忌部直系の三木家第28代当主・三木信夫氏より調進されたのは記憶に新しいところです。
その他に阿波忌部に関わりがあり、現在もつづいている産業に、阿波藍、阿波和紙、すだち、太布があります。
なお、同じ忌部氏の一族である讃岐忌部は、手置帆負命（たおきほおいのみこと）を祖神とし、讃岐国（現在の香川県）を一番はじめに開拓しました。香川県善通寺市に鎮座する式内社、「大麻（おおさ）神社」の社伝に「神武天皇の時代、当国の忌部氏、阿波忌部と協力して讃岐を開拓し、此の地に麻を植え、殖産興業の途を開かれ、国利民福の基を進め、その祖神天太玉命を祀り、大麻天神（おおあさのあまつかみ）と奉称し、村の名を大麻と云う。」とあります。
麻の名を冠した日本の地名マップもあわせてご覧ください。
※阿波忌部研究の第一人者である林博章先生が、日本や世界の聖地旅行を専門とするクラブワールド株式会社（代表取締役 大村真吾氏）の主宰するYouTube動画（約59分）に出演し、「忌部」について対談形式で語られています。（今後、クラブワールド社では、剣山例大祭とあわせ、忌部山ツアーを主催する予定だそうです）
※「大麻」の名は、明治以降の外来種と区別するため。
・参考文献
「徳島と日本各地を拓いた阿波忌部」（発行：一般社団法人忌部文化研究所）
「麻の文化を守り育てる」（野州麻栽培農家七代目 大森由久）パンフレット